张晔(1992.5-)，女，汉族，河北石家庄人，硕士研究生，广播电视研究，所在学校：河北大学艺术学院。

指导老师：金天星(1981.10-)，男，满族，河北承德人，河北大学副教授，硕士生导师，河北省宣传文化系统“四个一批”人才，研究方向：艺术学理论。

红色文化专指革命战争年代，中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造的革命文化。它具有强烈的时代特征、深厚的历史底蕴以及中国特有的先进性。在新的历史时代，红色文化成为一种资源，在精神上塑造着人们的核心价值体系，在行为上指导着人们的行动，逐渐成为传统文化重要的组成部分，传承着中国特色的社会主义战略任务。河北省的红色文化资源丰富多彩，与历史文化一脉相承，共同担负着增强地域文化软实力、推动地域意识形态工作的重任。

一、红色文化资源影视转化的意义

(一)教育引导民众

河北的红色文化资源不仅丰富而且大多成片相连，有着天然的教育优势。在革命文化教育中，河北省有涉县的129 师、冉庄的地道战、狼牙山五壮士、涞源的孟良崮战役、白洋淀的小兵张嘎；在爱国主义文化教育中，有“新中国从这里走来”的西柏坡、有“绿水青山就是金山银山”的塞罕坝、有当代“活愚公”遵化砂石峪人、“群众所信任的领袖人物”耿长锁。这些红色文化资源如果转化成为影视作品，会增强教育的生动性，激活当代年轻人的榜样意识，让社会主义核心价值观潜移默化的根植在人们的意识形态中。

(二)宣传地方形象

红色影视文化是当前社会的主流文化，转化为影视形式，准入门槛低、传播范围广、影响力度大。无论基于文化目的还是经济目的，通过电影、电视在传递红色资源的同时，展现河北的山川河流、城市乡村、风俗习惯，都是在无形中塑造着地域形象，与文化宣传和经济发展形成了相互助力的良好态势。像是《飞越山海关》、《西柏坡》、《雪落牤牛河》都是地域形象塑造的代表作。

二、河北红色文化资源影视转化的现状

(一)题材单一，浅层表述

纵览河北省1978年-2018年的红色文化资源影视创作，明显有两个特征，第一，主题明确，叙事线索单一的叙事故事。如《飞越山海关》、《祖山魂》等，第二，场面恢弘，气势磅礴的战争故事。如《辛亥革命》、《英雄黄骅》。这些故事蕴含的爱国主义精神是毋庸置疑的，但是其着眼点完全落在“红色”上，就让故事的呈现较为扁平化，虽然能够激发受众者的情感，但是情感共振难以持久。近年来，河北的红色影视文化创作，也尝试着从人物入手，像是《周恩来的四个昼夜》、《李保国》等，但是在描绘人物时，过分关注其红色精神的挖掘，反而弱化了“人性”，使人崇敬有余、共鸣不足。

(二)媒介单一，影响力弱

21世纪是媒介融合的年代，传统媒体和数字化媒体交相发生作用，广泛的吸纳各个层面的受众。在国家对主流文化高度重视的今天，红色影视的创作其实是进入到了一个新的高峰。大规模、大成本、大投资的影视作品不断涌现。可是在投放阶段，仍然主要选择的是电影院和电影频道。停留在传统介质的使用上，受众必然是有限的。无法得到广泛的认知与肯定，市场也会面临萎缩的危机。虽然国家也设立了“金星奖”、“五个一工程”、“飞天奖”等多个奖项促进红色影视的创作，但是缺乏有效的传播通道，好的影视作品依然无人问津，其精神价值也就无从谈起了。

三、河北红色文化资源影视转化的策略

(一)深度挖掘新题材

民众对于地方红色文化的了解有限，与影视作品的数量有限，是有着直接的关系的。随着时代的发展，红色文化资源的影视转化也要注重创新。在确定了基本的道德意识形态的基础上，在于社会所倡导的核心价值观相一致的前提下，挖掘多样化的题材，注重故事的新颖性，展现人物平凡和细腻的一面，以情动人，以情化人，不仅可以让红色文化资源化整为零、星状散布，为影视创作提供源源不竭的素材，还可以让人们通过影视作品深入的了解地方文化，热爱地方文化。

(二)多渠道传播文化价值

河北的红色文化资源和文化影响力是成反比的。在受众的审美要求不断提高的今天，我们一方面要提升制作技术，优化传播内容。另一方面，制作单位要积极主动地和各个媒体进行接触合作，不仅投放院线和电视台，还要投放到视频网站。也可以针对视频网站做一些红色文化科普小视频。通过扩大播放范围，吸引年轻的群体，让他们了解历史，走向红色文化。其次，还可以把影视作品和红色旅游资源相结合，与大中小学合作开展研学，将红色影视传递到年轻受众的手中，只要红色文化在年轻人的心中扎下根，它们就能获得传承不息的动力。

文章来源：《河北医药》 网址: http://www.hbyyzz.cn/qikandaodu/2020/1023/574.html

上一篇：唯以凿壁 愿佛法永驻 ——河北邯郸北响堂山石
下一篇：河北省塑料大棚蔬菜生产现状及建议